A Divina Liturgia   é o principal e mais importante serviço divino, durante o qual se celebra o sacramento da Eucaristia ou sacramento da Comunhão.

 

Este Sacramento foi realizado pela primeira vez por Nosso Senhor Jesus Cristo na véspera de Seu sofrimento, Grande Quinta-feira. O Salvador, tendo reunido todos os apóstolos, louvou a Deus Pai, tomou o pão, abençoou-o e partiu-o. Ele o deu aos santos apóstolos com as palavras: Tomai, comei: isto é Meu Corpo. Depois tomou um cálice de vinho, abençoou-o e deu-o aos apóstolos, dizendo: Bebei dele todos, porque isto é o meu sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos para remissão dos pecados (Mateus 26 , 28). ).

 

O Senhor também ordenou aos apóstolos: Fazei isto em memória de mim (Lucas 22:19). Mesmo após a ressurreição de Cristo e sua ascensão ao céu, os apóstolos realizaram o sacramento da comunhão. Durante a Eucaristia (em grego, ação de graças), cada vez que o que o Senhor fez na Última Ceia é cumprido. Misteriosamente, sob a aparência do pão e do vinho, participamos da própria Divindade, o Corpo e Sangue do Salvador. Ele permanece em nós e nós permanecemos Nele, como disse o Senhor (ver: Jo 15, 5).

A Eucaristia também é chamada de Sacrifício Sem Sangue, porque é uma imagem do sacrifício que o Senhor Jesus Cristo fez por nós no Calvário. Ele fez isso uma vez, tendo sofrido pelos pecados do mundo, ressuscitou e subiu ao céu, onde está sentado à direita de Deus Pai. O sacrifício de Cristo foi feito uma vez e não se repetirá. Com o estabelecimento do Novo Testamento, os sacrifícios do Antigo Testamento cessaram, e agora os cristãos fazem um sacrifício sem sangue em memória do sacrifício de Cristo e pela comunhão de Seu Corpo e Sangue.

 

Os sacrifícios do Antigo Testamento eram apenas uma sombra, um protótipo do sacrifício divino. A expectativa do Redentor, o Libertador do poder do diabo e do pecado é o tema principal de todo o Antigo Testamento, e para nós, o povo do Novo Testamento, o sacrifício de Cristo, a redenção dos pecados do mundo. pois o Salvador é a base de nossa fé.

 

Os Santos Dons são um fogo que queima todo pecado e toda contaminação se uma pessoa se esforça para receber a comunhão dignamente. Participamos para a cura da alma e do corpo. Quando você começa a comunhão, você deve fazê-lo com reverência e tremor, reconhecendo sua fraqueza e indignidade. "Embora a comida (coma), o homem, o Corpo do Senhor, se aproxima com medo, mas não queima: há mais fogo", diz a oração da Sagrada Comunhão.